建仁寺派元管長 竹田益州署名画賛「竹～葉々清風」掛軸 観翠庵初代家元。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。。掛け軸　千利休書状「朝顔の文」。真筆保証 原田観峰 直筆 富貴尊栄 書家 教育者 日本習字教育財団創立者 福岡県。cLover ポップアップ ぎばちゃん 直筆イラストサイン色紙 リズレ 2。山下清 ペン画　さかな（未鑑定）。美品 掛け軸 足立泰道作「弄花香満衣」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語。茶掛 大徳寺 【立花大亀】自筆一行書『不失花』紙本 桐共箱 外箱 掛軸。書家　手島右卿　臨書掛軸　軸先片方なし　書道。真筆保証 小林太玄 直筆 平常心是道 京都 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛 茶道具。天明後米一俵価格表 額装品　縁　希少　当時　レトロ　匿名発送　即購入OK。美品 掛け軸 大幅 雲龍 不動明王像 共箱 仏教美術 仏画 厄除け。老坑 硯 中国。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。書家 金子鷗亭 書掛軸 書道 しみあり 共箱 文化勲章 師天来。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。小林太玄『六字名号』茶道具 共箱 一行書 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。極箱。cLover ポップアップ ぎばちゃん 直筆イラストサイン色紙 茶山沙穂 3。陶器軸。紙本。山下 巌「富士」他5点 送料込み 作者不詳2点 案山子3点/ 合計6点。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。青木志峰　掛軸 淡彩　山水。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。cLover ポップアップ ぎばちゃん 直筆イラストサイン色紙 茶山沙穂 5。大分県に生まれる。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。徽歙曹素功堯千氏選煙　五石漆煙　鉄斎翁書画宝墨　中国墨　古墨　唐墨　書道。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。同29年建仁寺派７代管長に就任。勅使河原蒼風氏　書　掛軸　共箱入。平成元年、世寿九十三をもって示寂。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/瀧/直下三千/掛軸☆宝船☆AL-911。名～久太郎。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。【無銘 無落款】戦国武将 伊達政宗 十八将図 掛軸。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。【美品】相田みつを 色紙 額装品セット。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都